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武昌殡仪馆之——棺的来历

        今天武昌殡仪馆就带大家去了解了解棺的来历吧!我们都知道人死之后是要入棺的,在以前的土葬文化中,棺材是很重要的,即使是现在的火葬,冰棺也是必不可少的。那么大家有没有了解过棺材的历史呢?棺的来历是什么呢?

        棺材的来历并没有具体的考证,不过民间有一种说法:大体庞涓和孙膑在鬼谷子处学习兵法之后,庞涓先下山做了魏国的大将军;后来魏王又迎孙膑到魏国,而庞涓因为嫉妒孙膑的才能,就诬陷孙膑私通齐国,被挖去膝盖骨(膑刑),之后又欲进一步加害,孙膑之后装疯,后逃到了魏齐边界,而魏国的追兵也到了,这时候孙膑来到了一户人家,请求其把自己设法送入齐地。于是就把孙膑放在了床头的睡柜里,当作已经死的人,又盖紧了盖子,再加绑麻绳,一行百姓就这样把孙膑送出了魏国,也躲避了魏兵的追捕。这种抬睡柜、绑麻绳的方式后来就运用到了丧葬事宜中了,人们就把这过程称为“送殡”和“出殡”。但这也是人们的臆想,无从考证。可能是因为“膑”和“殡”同音吧。

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       棺的本意,其实就是“掩尸”,按照古人对死的理解是人去了另个世界,所以坟墓多半修的非常认真,陪葬也是花样繁多。棺材的讲究就更多了,木料一般有柏木、松木、楠木等。外部装饰,正面材头上画的是碑厅鹤鹿,琉璃。瓦大厅上空展翅腾飞着两只雪白的仙鹤,大厅两旁是苍簇盛旺的青松,柏树,大厅前面是芬芳百艳的青青草地,草地的中间是通往大厅的石阶路径,显得十分清洁幽雅,整幅图画将整个棺材头装饰的犹如仙境居室,整个一庄清静别墅,材头正顶上写着“安乐宫”三个大字将材头图与棺材本身紧紧相扣。棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器,又名“暗八仙”,还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果,在材面上有“寿山福海”。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。

 

古代许许多多的事物都是非常讲究,即使是人死后也一样讲究,而现在的传统文化正在悄悄流逝,过年现在连烟花都少了许多,希望国家能大力弘扬倡导传统文化,而不是给其冠以“陋习”一称。


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